1

挚友买来纸笔砚台，请我题几个字让它挂在新房客堂补壁。

这使我感想有些犯难，由于我自知字写得不美观，况且曾经有良多年没写书法了。

挚友说：“怕甚么？挂你的字我感想很荣耀，我都不怕了，你怕甚么？”

我便在挚友当前展纸、磨墨，写了四个字：“常想一二”。

挚友说：“这是甚么道理？”

我说：“道理是说我字写得不好，你看到这幅字，请多多包罗，多想一、二件我的利益，就包容我了。”

看到我打趣的立场，挚友说：“讲端方的，究竟是甚么道理？”

“鄙谚说：‘人生不满意事十常八九’，咱们性命内里不满意的事占了绝大部份，是以，在世本身是疾苦的。但扣除八九成的不满意，最少尚有一二成是满意的、开心的、欣喜的事件，咱们假使要过开心人生，就要常想那一二成善事，云云就会感想幸运、知道珍爱，不致被八九成的不满意所打败了。”

挚友听了，特别欣喜，抱着“常想一二”回家了。

2

几个月以后，他来探问我，又来向我求字，说是：“天天在办公室里劳苦受气，一回家以后瞥见那幅‘常想一二’就很欢悦，然而墙壁太大，字显得过小，你再写几个字吧！”

关于好挚友，我一直来者不拒，因而为“常想一二”写了下联：“不思八九”，上头又写了“满意”的横批，中央顺手画了一副痛快的莲花。

没料到过几个月，我续弦的音讯表露报端，引发很多稀奇的传闻与谎言的搅扰，挚友有一天打电话来，说他正坐在客堂我写的字前方，他说：“想不出甚么话来安抚你，念你本身写的字给你听：常想一二、不思八九，事事满意。”

接到挚友的电话使我很感激，我常感想在他人的喜庆里画龙点睛轻易，在他人的磨难里扶危济困却很窘迫，那种比例，大略也是八九与一二之比。不能扶危济困的不是真挚友，固然更甭说那些雪上加霜的人了。

3

不过，一部分到了四十岁后，在生存中梗概都琢磨出荣辱不惊的能力，也不会在意画龙点睛、扶危济困或雪上加霜了。

那是由于咱们曾经验过性命的疾苦与波折，也经验了许重感情的相遇与离别，渐渐的寻索诞性射中主动的、开心的、正向的观想，这类观想，恰是“常想一二”的观想。

常想一二的观想，乃在重重乌云中寻求一丝清晨的曙光，乃是在滔滔凡间中开启一些安静的音讯，乃是在面临窒塞时，有一次深长的呼吸。

性命曾经够苦了，假使咱们把几年的不满意事总和起来，确定会使咱们寸步难行。

生存与情绪堕入苦境，偶然是无可何如的，然而假使连思维和心思都堕入苦境，那即是自寻烦恼，苦上加苦了。在波浪澎湃的海上飞舞，我早已学碰面临苦境的办法。

我老是想：已往百般的磨折我都能苦中做乐，眼下的些许磨难果然能委曲求全了。

我从小喜好浏览大人物的列传和追忆录，渐渐归结出一个公式：

大凡大人物都是受罪受难的，他们的性命险些即是“人生不满意事十之八九”的实在证言，但他们在面临磨难时也都能维持正向的思量，能“常想一二”，末了他们超出磨难，磨难便化成性射中最肥饶的养料，是为了他们开启莲花所筹办的。

使我深受感激的不是他们的磨难，由于磨难各处都有，使我感激的是：

他们面临磨难时的刚毅、达观、与勇气。

从来满意或不满意，并不是决议于人生的碰着，而是取决于思维的转瞬。

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