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「本文来源：青岛日报」□青岛日报/观海新闻记者马晓婷时序已过立秋，燥热虽未远去，早晚却有了沁润的凉意。或近或远，不尽人意的纷繁总有叨扰，从无序中抽离着实不易，疲乏中更无从捕获内心的声音。好在生命的元气和悸动偏爱藏于自然里，《在雪山和雪山之间》就构筑起了一个粗粝却充满温情的精神坐标系，翻开书页，“补水补粮”，重拾欢喜。生于上世纪70年代的作者乔阳，少时成长于江边原野，从父亲带回的地图册中认识冰天雪地、大漠黄沙、东海潮水和西南雨林，青年时入高山峡谷之地定居于德钦，近二十年时间里完成了自我的归位和找寻。跟随乔阳的文字，在雪山和雪山之间，这是一场诚实之旅。只有纯粹，方可找寻在离天空更近的地方，我们是否更为真实？在雪山和雪山之间，河流与森林沿着山脉流动，城市的尘埃未曾抵达，人与自然恪守着亘古的永恒。相比于最早从城市去往雪山的那些初代“意义之旅”，今天，人们对待自然的情感更为坦诚与温厚。《在雪山和雪山之间》不是一本滇西北的故事集，而是一部迸发的感官文字合集，它让人惊讶地发现，在这样的广袤天地间，自然可以激发人们成千上万种丰盈的感受，这种感受又被本体捕捉，化为精神的雀跃与欣喜，如密集的音符争先恐后地跳入五线谱。在写作这本书之前，乔阳没有写过书。在这本书走红后，面对采访，乔阳从不掩饰“我答不了”“我不知道”。这种反差更凸显出自然对一颗敏感之心的力量，只有在这种特殊的谱系中，才能自然萃取一刻刻的鲜活。雪山和冰川，森林和草甸间，随着日光的流转不断流淌出永远也讲不完的故事。事实上，并非站在雪山之间，人就会成为雪山的一部分，在一次次的感与知、体与悟中，才能叩开这道情感之门。作为乔阳在德钦生活近二十年的随笔，《在雪山和雪山之间》是乔阳静默、聆听、记录之后，难以抑制地酣畅讲述。寂静之地，形色之人一方土地上，人是最生动的历史与未来。书中出现的人物不多，但都颇具代表性。与乔阳一同进行夏天植物巡行的滇西北生物研究者潘发生和北美自然摄影师威廉，穿过高山草甸、流石滩、冰碛湖、干热河谷和冰川，为发现的每一株植物欣喜不已。虽然他们的发现对于拥有着万千镜像的大自然来说是渺小的，但这种怀有敬畏之心的探索之旅依然有其重要意义，他们也让博物学视角下的自然实现现代传播，成了更多人向往的“诗和远方”。年过七旬的红缨叔叔，是本地牧民中的一个代表，乔阳对他着墨不少。老人年纪大了，无法放牛只能在家休息，心里却是不舒服的，眼底偶尔有人们难以察觉的情绪。即便他一生穿梭于山谷中，面对生命的自然规律也无法心如止水，一代代牧民的生活方式悄然发生变化，有些记忆将永远留在雪山脚下的丛林深处。这种变化是好是坏，有时难以定义。不过，那些骑着越野摩托疾驰在高山草甸上的人们要迎接的肯定不止乔阳的愤怒。伴随着摩托车剧烈的轰响，被惊吓的牦牛向四方逃窜，点地梅、委陵菜被碾过，一种宁静的秩序被打破了，而且更多这样的故事，还将不断发生。当然，这本书里还有不少未曾提及姓名的牧人朋友。在越是自然朴拙的地方，人们因为内心涌出的爱与善，源源不断产生美好的联结，由此，人们关于自然的感受与记忆才如此瑰丽。万物如谜，自我和解人们因情感而丰沛，也因情感而留下伤痕，人们向往自然，也在内心深处期冀自愈力如自然万物一般野蛮生长。对于很多人来说，终其一生的旅途中，除了自我实现，一个重要任务就是寻求一种自洽和自我和解，有时候，后者甚至更为重要。当我们读到，即使住在山林间的牛棚里，乔阳仍然离不开咖啡，她在朋友圈里发高山植物图，但“普通人类回复都不搭理”，这与我们印象中一个“虔诚”的旅人形象是不符的，但转过来一想，又如何呢？珍视可贵的便足矣，这是对外界；不必事事做足百分百而用情感绊倒自己，这是对内在。雪山之下，大自然面前，世界用包容告诉我们，很多时候，讨论孰高孰低，是没有意义的。从《在雪山和雪山之间》，作家黎戈感受到的是“英美自然文学里才有的那种溶解在自然里的气味，文字和结构、文学类型浑然一体，都是山野式的蔓生野长”。从海拔米到米，报春花、绿绒蒿、红景天、雪莲、凹叶雀梅藤、贝母……这一场奇妙巡游，对每一个人开放。一滴雨从天空落下来时，从水汽蒸腾、空中飘行，最后落向大地，已是千山万水走过。如乔阳所说，天地没有涯际，我们要走向更广阔和更本质的方向。


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